التسامح لا يعني كبت المشاعر...
يشير الطبيب النفسي البروفيسور الدكتور نيفزات تارهان إلى أن سلوك الأفراد المتسامح في علاقاتهم مع البيئة ومع أنفسهم يجعلهم سعداء وناجحين في آنٍ واحد، ويشير إلى أن أهم نقطة في التسامح هي "الموقف المتزن". تقول البروفيسورة الدكتورة نيفزت تارهان: "لا ينبغي للمرء أن يخلط بين كبت مشاعره وبين التسامح. فالتسامح لا يعني قول "نعم" لكل ما يقوله الطرف الآخر. فالتسامح والحوار مفهومان متكاملان."
يُحتفل باليوم العالمي للتسامح في 16 نوفمبر/تشرين الثاني باعتباره اليوم العالمي للتسامح تخليداً لذكرى تأسيس اليونسكو. تأسست اليونسكو في 16 نوفمبر 1945، وتقوم الفكرة التأسيسية لليونسكو على فكرة أنه لا يمكن منع الحروب إلا إذا تعرف الناس على بعضهم البعض بشكل أفضل وفهموا أن ما يجمعهم من خلال تنوعهم الثقافي المثمر أكثر مما يفرقهم. وفي عام 1995، يؤكد إعلان المبادئ حول التسامح الذي اعتمدته اليونسكو على أن التسامح هو اللبنة الأساسية للمواطنة المستدامة في عالم يتجه نحو العولمة حيث يوجد أناس من ثقافات وشرائح مختلفة وحيث تنتشر الصور والمعلومات.
قال رئيس جامعة أوسكودار، الطبيب النفسي البروفيسور الدكتور نيفزات تارهان إن التسامح هو إحدى القيم التي يمكن اعتبارها أخًا للتواضع.
"نقيض التسامح هو التشدد. فوراء التشدد يكمن التشدد في التمركز حول الذات"، قال البروفيسور الدكتور نيفزات تارهان وأضاف: "في التشدد حول الذات يوجد تشدد في الفكر. وبما أن الأفكار ليست مرنة، فإن الشخص يعطي الأولوية لرغباته وتوقعاته وليس للطرف الآخر. ولا يمكنه أن يتجاهل أخطاء محاوره. التسامح هو السماح للطرف الآخر بالحق في ارتكاب الأخطاء. فليس من الممكن أن يكون الشخص على صواب طوال الوقت؛ فالتسامح يعني أن يقيم الشخص التوازن بين مصالح الآخرين ومصالحه هو، ويمنح الآخرين المبادرة والحق في الكلام".
التسامح يدمر الأحكام المسبقة
ذكرت الأستاذة الدكتورة نيفزت تارهان أن التسامح هو أكثر القيم تآكلًا في عالم اليوم حيث النرجسية عالية جدًا والتمركز حول الذات: "التمركز حول الذات يعزز الأحكام المسبقة. ويوجه الشخص نحو القمع والممارسات الاستبدادية بدلاً من التفكير المنطقي ويحاول إيجاد حلول للمشاكل بالممارسات الاستبدادية. لكن ما ينبغي القيام به هو حل المشاكل بمساعدة الأفكار المنطقية. التحيزات تمنع التفكير المنطقي. هناك حاجة إلى التسامح للقضاء على الأحكام المسبقة. عندما يتعرض الشخص المتحيز للانتقاد، فإنه يتعامل مع المنتقد على أنه "هذا عدوي"، بينما يفكر الشخص المتسامح "ربما يعرف شيئًا ما أيضًا". التسامح مهم للتواصل الاجتماعي؛ فالتسامح يمكّن الناس من فهم بعضهم البعض بشكل صحيح."
كبت المشاعر ليس تسامحاً
وفي إشارة إلى أن سلوك الإنسان المتسامح في علاقاته مع البيئة المحيطة به ومع نفسه يجعله سعيدًا وناجحًا في آنٍ واحد، قال البروفيسور الدكتور نيفزت تارهان: "المهم في هذه المرحلة هو أن يكون الشخص متسامحًا في سلوكه. يجب ألا يخلط المرء بين كبت مشاعره وبين التسامح. فالتسامح لا يعني قول "نعم" لكل ما يقوله الطرف الآخر. فالتسامح والحوار مفهومان متكاملان".
الحوار ضروري للتسامح
وفي لفت الانتباه إلى الحاجة إلى الحوار من أجل تطبيق التسامح، قال البروفيسور الدكتور نيفزت تارهان: "عندما يكون هناك حوار، يتم تطبيق التسامح. على سبيل المثال، عندما يتم اكتشاف دواء جديد، لا يمكن الادعاء بأنه جيد حتى يتم استخدامه على الناس ورؤية فوائده ومخاطره. التسامح أيضًا كلمة تبدو جيدة، ولكن يجب رؤية نتائج تطبيقها في الحياة، في الحوار. ولهذا السبب، يجب تقييم التسامح والحوار معًا".
التسامح هو احترام الأفكار المختلفة
يُستخدم التسامح أيضًا في المجتمع للتسامح. وهو يعني التسامح مع الآراء المختلفة للأشخاص من الطرف الآخر. وتعد مقولة فولتير "أنا لا أتفق مع أي شيء تقوله، لكنني سأدافع عن حقك في قوله حتى يوم مماتي" أفضل مثال على التسامح الإيجابي. هذا السلوك هو أيضًا علامة على الثقة بالنفس. فالشخص الذي يثق برأيه منفتح على التسامح والحوار".
التسامح الإيجابي يجب أن يكون في المقدمة في الزيجات
مشيرًا إلى أن هناك اختلافات وتشابهات في العلاقات الإنسانية، ذكر البروفيسور الدكتور نفاع طارهان أن التسامح الإيجابي يجب أن يكون في المقدمة خاصة في الزواج، واختتم كلامه على النحو التالي
"يحاول الشخص المتسامح إقامة علاقة مع الشخص الآخر على أساس أوجه التشابه وليس على أساس الاختلافات. في حين أن الشخص الذي لا يتحلى بالتسامح الإيجابي يتصرف من خلال رؤية الاختلافات وليس أوجه التشابه. على سبيل المثال، الشخص غير المتسامح يرى سلوكًا واحدًا خاطئًا وليس 10 سلوكيات جيدة. هؤلاء هم الأشخاص ذوو الخصائص النرجسية. فهم يعظمون ذواتهم ويقللون من قيمة ذوات الآخرين. الأشخاص المتعصبون لديهم أيضًا نزعة كمالية. فهم يظهرون التواضع ويتوقعون الكمال من الشخص الآخر. وهذا ناتج عن الغرور الخفي وهو أحد أكبر المشاكل في الزواج. إذا حاول الزوج والزوجة تصحيح بعضهما البعض وجعل كل منهما الآخر مثل نفسه، يشعر الشخص الآخر بالسوء وينشأ الصراع. أما إذا حاول كل منهما تصحيح نفسه وتحسينها، وإذا تحاور كل منهما مع الجوانب المتشابهة وليس مع الجوانب المختلفة يتشكل الوعي. ولكي يحدث الحوار في الزواج، يجب أن يأتي التسامح الإيجابي في المقدمة. إن محاولة فهم الطرف الآخر بناءً على أوجه التشابه بينهما هي الطريقة الفعالة التي يجب استخدامها هنا".