В случаях насилия над животными, когда определение "насилия" недостаточно, необходимо обратить внимание на причины, по которым было совершено деяние, а не на то, как оно произошло. Потому что психологическое состояние людей, совершающих насилие над животными, невозможно определить как здоровое. Эксперты называют таких людей антисоциальными и утверждают, что необходимо обращать внимание на окружение и семьи, в которых они живут, особенно в детстве.

Недавно мы стали свидетелями одного из самых жестоких примеров насилия над животными, когда щенку отрезали лапы и хвост. Мы постоянно видим, как люди бросают кошек, убивают муравьев и совершают все виды насилия над животными, и эксперты говорят, что эта тенденция растет не только в Турции, но и во всем мире. В связи с этим отдел судебной психологии Университета штата Нью-Йорк разработал "Шкалу морального неповиновения", чтобы измерить способность психиатрии распознавать зло как криминологическое исследование и найти ответы на многие вопросы, такие как "Почему люди совершают насилие таким образом? Почему уровень насилия в школах вырос в последние годы?".

Какой дискомфорт доставляет эта ситуация живым существам, которые не могут защитить себя и не могут дать ответ? Насколько верно рассматривать это как простой акт насилия?

Американский социолог Роберт Мертон объясняет подобные аномалии разрывом между "культурными нормами и целями и социальной структурой, которая заставляет индивидов вести себя в соответствии с ними и в гармонии с ними". По мнению Мертона, некоторые люди могут быть более восприимчивы, чем другие, к напряжению, возникающему из-за несоответствия между структурой их личности и неблагоприятным положением в обществе и культурными целями и институционализированными средствами, что может сделать их более восприимчивыми и уязвимыми к девиациям. Это социальное явление приводит к правонарушениям, совершаемым такими людьми. Устранение таких механизмов социального сдерживания, как стыд, грех, мораль и этика, посредством так называемого "давления со стороны соседей", узаконивает подобные акты насилия.

ЭТИ ЛЮДИ АНТИСОЦИАЛЬНЫ

Эксперты утверждают, что уровень насилия обратно пропорционален росту уровня развития людей. В то время как уровень насилия должен снижаться, он постепенно растет. Самая важная характеристика людей, склонных к насилию, - это их антисоциальность. Люди, которые не соответствуют социальным нормам общества, имеют антисоциальные черты личности, и жестокость по отношению к животным может быть для них нормой. Психиатр профессор доктор Невзат Тархан утверждает, что корень такого состояния души - в отрыве от природы. Профессор Тархан говорит: "После промышленной революции человек стал доминировать над природой, и возникла ментальность, которая уничтожает животных вместе с окружающей средой, говоря: "Мы - высшие существа". В связи с этим человек развил антизеленое движение и увидел в себе право вырубать растения и уничтожать природу. В результате современного высокомерия и самоуверенности, возникших из этой ситуации, человек начал уничтожать природу".

ВСЕ ЭТО - НАСИЛИЕ

В международной литературе насилие над животными называется физическим насилием. Конкретного определения насилия над природой и животными не существует, но эксперты утверждают, что определение физического насилия не имеет разницы для животных или людей. В мире, в котором мы живем, существует физическое, эмоциональное и психологическое насилие, а также сексуальное насилие над животными. Причиной всего этого эксперты называют детские травмы. Профессор доктор Невзат Тархан говорит, что если ребенок склонен устраивать пожары и мучить животных, то это пример склонности к преступлениям, отсутствия сочувствия и отсутствия сожаления после совершенной ошибки.

СОСТРАДАНИЮ НУЖНО УЧИТЬСЯ В СЕМЬЕ

Как дети учатся насилию?

Согласно исследованиям, дети учатся насилию через моделирование. Первичными примерами, которые учат детей насилию, являются живые модели. Телевидение и мультфильмы играют второстепенную роль. Если взрослые не нормализуют насилие над животными, то и дети не моделируют его. Чтобы предотвратить развитие антисоциальной личности у детей, сопереживанию следует учить с раннего возраста. Если у ребенка отсутствует эмпатия, одним из первых признаков этого является жестокость по отношению к природе. Если у ребенка есть склонность к насилию над животными, то, когда он вырастет, он будет применять насилие и к окружающим. Родители должны учить своих детей понятию сострадания и сопереживания. Сочувствие - это чувство ответственности за жажду измученного жаждой животного. Это чувство не является врожденным, ему учат позже.

МОДЕРНИЗМ УСИЛИЛ НАСИЛИЕ

Как турецкое общество, мы не одобряем насилие. В прошлом мы были обществом, которое заложило фундамент для аистов со сломанными крыльями и построило скворечники, и эта культура продолжается до сих пор. Мы происходим из такой культуры, и новое поколение растет, не зная этих вещей. Однако нынешнее поколение растет под давлением современного образования, которое учит их быть эгоистами. Под влиянием этого человек может лишиться чувствительности к животным. Болезнь модернизма снижает эмпатию и чувствительность к животным. Таким образом, это не только болезнь турецкого общества. Это результат модернизма и эгоизма, который приходит с индивидуализацией.

ЛЮДИ НАКАПЛИВАЮТ ГНЕВ

Мы видим, что существуют некоторые социальные стимулы для насилия над животными. Например, люди, находящиеся под влиянием сатанинской культуры, - дьяволопоклонники. Здесь существует концепция получения удовольствия от мучений. Там мы чаще всего видим обезглавливание кошек и их мучения. Это поощряется как религиозный ритуал. Если вы скажете убить собаку, многие люди не сделают этого, но если вы скажете, что эта собака бешеная, многие люди причинят ей вред. Увеличение несчастья в людях также является одной из причин. В людях накапливается гнев, и они видят самое безобидное его выражение в насилии над животными.

ЭТО УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ЭГО

В чем причина насилия над животными?

В такой ситуации человек хочет удовлетворить свое чувство контроля или мысль о том, что он находится у власти. Он/она достигает этого удовлетворения, применяя насилие по отношению к слабым людям, животным и природе. Такая ситуация обычно возникает, когда он/она не может успокоить силу внутри себя и не находит ответа. Мы называем это удовлетворением эго. Когда человек может удовлетворить свое эго, он испытывает временное облегчение. Когда он наблюдает за своими мучениями на камеру, он получает от этого удовольствие. Если мать и отец участвуют в таком поведении, ребенок воспринимает его как одобряемое поведение.