Профессор, доктор Невзат Тархан: Чувство смерти мучительно

Профессор, доктор Невзат Тархан: Чувство смерти мучительно

Нажмите на заголовки ниже, чтобы Профессор, доктор Невзат Тархан: Чувство смерти мучительно легко получить доступ к соответствующим материалам.

Тархан: Смерть - это неизбежная реальность, мы не можем воспринимать ее как невозможную. Необходимо посмотреть, как встретить такую реальность. Например, один из примеров, приведенных в технике внимательности, таков: при тяжелых заболеваниях, при вещах, которые считаются бедствиями, необходимо расслабить внутренний мир человека. Потому что в этом случае возрастает беспокойство и страдание. На Западе те, кто не может этого сделать, прибегают к таким методам, как эвтаназия. Если представить ситуацию как попадание в наводнение, то можно посмотреть на нее как на плавание, плывя на бревне по течению, то есть научить нас двигаться вперед вместе, взяв нас с собой.

Я знал, что это интервью будет не таким простым. Я пытался задавать вопросы, ставя себя на ваше место. Передо мной сидел психиатр, который потерял жену от рака, который 3,5 года жил нос к носу со смертью, который чувствовал смерть до мозга костей, но который должен был поддерживать людей против этих чувств и стоять на ногах в силу своей профессии. Как говорится, "портной не может сам шить себе одежду". Так ли это на самом деле? Читая предложения, которые он написал в социальных сетях посреди ночи, я написал ему, сам не зная зачем, и сказал: "Давай поговорим об этом. Смерть - сложная тема для разговора. Жизнь - это то, что мы все любим, но на что всегда жалуемся. И хотя мы так много жалуемся, но когда мы чувствуем приближение смерти, разве мы не перестаем жаловаться на жизнь и не отдаем все, что у нас есть, чтобы не умереть? Я надеюсь, что это интервью в какой-то степени поддержит наше осознание. И самое ценное, что я вижу, - я счастлив, если мы можем быть маленьким осознанием, маленьким вздохом для наших людей, которые боятся смерти, или для всех, кто сейчас стоит перед лицом смерти, для людей, чьи родственники страдают от необъяснимых болезней. Жизнь прекрасна, несмотря ни на что. Мы поговорили с профессором, доктором Невзатом Тарханом, ректором Университета Ускюдар, который подвергся критике за послание, написанное им после смерти Несликан Тай, трижды победившей рак и в последний раз проигравшей борьбу за жизнь против рака, об осознании смерти, способности встретить смерть, о том, что он подразумевает под посланием светского мира, как мы можем воспользоваться силой религий, чтобы придать жизни смысл и утешение, является ли болезнь врагом, неправильно ли видеть в ней врага, обо всех этих и других вопросах.

Место и тема, с которой мы должны начать, - это ваш твит. Вы говорили о сознании смерти. Что именно вы имели в виду? Считаете ли вы, что вас неправильно поняли?
Я непреднамеренно затронул эмоции сообщением, которое написал в связи со смертью нашей дочери Несликан Тэй. Я не хотел никого расстроить или обидеть. Прежде всего, я желаю Божьей милости нашей дочери, соболезную ее семье и всем ее родственникам.

Я попытался выразить то, что мог выразить в пространстве 280 символов. В греческой мифологии говорится, что ящик Пандоры был открыт. Вот такая ситуация. Я думаю так: наша Несликанская девочка открыла ящик страха смерти, боли и рака в людях. Я думаю, что обидела некоторых людей своим постом. Я бы хотела найти способ не обидеть их. Я прошу прощения у этих людей. Потому что я долгое время не могла объяснить им свою проблему.

НЕОБХОДИМО РАЗЪЯСНЕНИЕ

Что такое сознание смерти? Что оно означает?
В прошлом тема смерти в психиатрии считалась областью вне правил. Пациентам не разрешалось говорить о смерти, это считалось уделом теологов. Таков был старый подход в психиатрии. Однако в последние годы появилось направление науки под названием танатология, которое анализирует смерть, объясняет науку о смерти, а также существуют техники терапии, которые работают с темой смерти, такие как mindfulness, (ACT) Acceptance and Commitment Therapy. Здесь цель состоит в том, чтобы создать осознание смерти и понять, как обращаться с теми, кто игнорирует вопросы, связанные со смертью. Необходимо создать в человеке осознание смерти. Если человек будет жить, игнорируя смерть, это не уменьшит его тревогу по поводу смерти. Необходимо объяснить смерть.

Другими словами, нужно ли нам знать, как вести себя с пациентом, который, как мы знаем, умрет?
Необходимо изучать восприятие смерти и противостояние смерти. Потому что, когда этого не происходит, возникает сильная боль. Даже если пациент улыбается, внутри он плачет кровью.

Что делать, когда человек, который знает, что умрет, или тот, кто знает, что потеряет близкого человека, тает на глазах каждый день? Например, их родственники страдают больше, чем они сами, что делать в таких случаях?
Здесь существуют различные методы лечения. В таких случаях необходимо работать над восприятием смерти. Такие методики, как терапия принятия и приверженности (ACT), рассматривают вопрос о том, как человек может примириться со смертью. Здесь обсуждается система убеждений человека. Анализируются высокие ценности, в которые он/она верит. Например, в наркологии существует модель, в которой вера человека в высокие ценности используется для лечения. Кто-то верит в ангела-хранителя, кто-то - в единого бога, кто-то - в психиатрическое убежище, кто-то - в природу. Анализируется, есть ли у человека высокая ценность, которая придает смысл его жизни. Соответственно, мы считаем, что человек должен интерпретировать проблему в рамках этих ценностей.

Смерть - это неизбежная реальность, мы не можем воспринимать ее как невозможную. Необходимо посмотреть, как встретить такую реальность. Например, один из примеров, приведенных в технике внимательности, таков: при тяжелых заболеваниях, при вещах, которые считаются бедствиями, необходимо облегчить внутренний мир человека. Потому что в этом случае возрастает беспокойство и страдание. На Западе те, кто не может этого сделать, прибегают к таким методам, как эвтаназия. Если представить ситуацию как попадание в наводнение, то можно посмотреть на нее как на плавание, плывя по бревну вместе с потоком, то есть можно посмотреть на нее как на обучение нас двигаться вперед вместе.

Жить так, как будто смерти не существует

Что именно вы подразумеваете под подходом светского мира?
У слова "секулярный мир" так много значений... Политологи воспринимают его как секуляризм. Мы можем посмотреть на его определение как на мирскую сущность, смерть и жизнь так, как будто высоких ценностей не существует. В современную эпоху по всему миру гуляет ветер жизни, как будто высоких ценностей не существует. Модернизм также принес ветер жизни, игнорирующей духовные ценности.

Учение жить, игнорируя смерть, а когда смерть приближается, используется эвтаназия или терминальный наркоз. Лично я не хочу этого, я хочу думать и объяснять жизнь после смерти. Некоторым людям это может не понравиться. В ситуациях, которые, как ожидается, приведут к смерти, если мы дадим правильное объяснение смерти и человеку, и его родственникам, если человек логически решит эту проблему, если мы проведем аналогию с рекой и наводнением, во время которого он находит бревно, обнимает его, направляет его и продолжает двигаться по реке, но не перестает обнимать бревно. Это бревно и есть "Медицина". Это применяемые методы лечения.

Так в чем же заключается духовность работы? Наш мозг и эмоции сильно влияют друг на друга. Существуют ли духовные причины болезней?
Человек - это не только целое из составляющих его частей. У нас есть неорганические вещества, расположенные в теле, человек - это нечто большее, чем их совокупность. Человек - это психическое существо. Потому что, когда мы анализируем наши умственные способности, остается духовная область, которую невозможно решить ментально. Раньше психиатрию называли био-психо-социальной моделью, теперь мы называем ее био-психо-социальной и духовной моделью. В мире к этому вопросу относятся серьезно. На Всемирном конгрессе психиатрии есть рабочая группа "Духовность, религия и психиатрия", членом которой я являюсь. Эта рабочая группа обсуждает отношения между телом и душой и духовностью.

Я имею в виду, влияет ли наша душа на наше тело?
То, что мы называем душой, - это психическое существо, но на данный момент мы не можем доказать это с научной точки зрения. Но у нас есть подсказки о некоторых ее последствиях. Например, квантовая наука дает нам серьезный подход к этому вопросу. Раньше считалось, что Вселенная основана на материи, но квантовая наука утверждает, что Вселенная основана на энергии. Утверждается, что все происходит в энергетическом диапазоне. Например, давайте подумаем, что в нашем мозге есть волна под названием P300. Когда человек принимает решение, а затем воплощает его в жизнь, например, решает нажать на кнопку, мозг вырабатывает волну P300. Через 300 миллисекунд эта волна дает потенциал действия. Если рассматривать период в 300 миллисекунд, то орган, принимающий решения, - это область за пределами нашего мозга. Это наталкивает на мысль, что либо внутри нашего мозга есть поле, которое не зависит от волн, либо есть орган вне мозга. Квант говорит, что в этом случае существует другой голографический мозг. В квантовой динамике самое большое - это самое маленькое, а самое маленькое - это самое большое. Человек - лишь субъективный наблюдатель. Когда вы не наблюдаете, вы - энергия, когда вы наблюдаете, вы существуете.

В книге What The Bleep Do We Know есть спор между тремя людьми. Один из них - квантовый физик, психиатр и теолог. Они обсуждают вопрос о том, что такое сознание. Они обсуждают сознание, связанное с квантовой энергией вне человеческого мозга. Как мы принимаем решения, обсуждается сознание. Все это приводит нас к следующему. Вселенная - это магнитная энергия, а мы - лишь точка в этой энергии. В отличие от других живых существ, человек обладает свободной волей. Другие живые существа живут в соответствии с тем, что заложено в их генетических кодах, но поскольку человек обладает свободной волей, он предрасположен быть бесконечно хорошим и бесконечно плохим вне генетических кодов. У него есть свобода решать и возражать.

Есть четыре факта, которые приводят человека к истине: первый - позитивная наука - эксперимент и наблюдение, второй - методы рассуждения, третий - рациональная интуиция - внутренний голос, и четвертый - убеждения. Если эти три понятия не могут объяснить что-то, к истине приводят убеждения. В случае смерти некоторые люди укрываются в своих убеждениях и успокаиваются. Я не смог этого сделать и использовал рассуждения, чтобы убедить себя. 10 лет назад моя покойная жена лечилась от рака в течение 3,5 лет. Она умерла на четвертой стадии. Мысль о том, как облегчить боль, которую она испытывала во время этого процесса, дала мне опыт. Она никогда не жаловалась на свою болезнь, у нее было осознание своего будущего и смерти. Внутренний покой, который давало ему это сознание, утешал его. Если бы он не верил в столь высокую ценность, если бы не думал, что в будущем мы снова встретимся, у него не было бы этого душевного покоя.



Например, когда у президента Франции Миттерана обнаружили рак, ему сказали, что его болезнь закончится смертью. Когда он спросил, что произойдет в конце этого времени, они привели доказательства из квантовой динамики. Они утверждают, что после смерти человека происходит временной разрыв, время изгибается и переходит в другое измерение. Его книга также стала бестселлером. Таким образом, человек чувствует необходимость дать объяснение смерти. Когда люди сталкиваются со смертью, они ищут ветку, за которую можно было бы ухватиться. Поскольку люди не похожи на других живых существ, у них есть свое восприятие смерти. Человек - единственное существо, которое знает, что умрет.

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ПРИЧИНЫ БОЛЕЗНЕЙ

Говорят, что когда умирает кто-то из близких, ты сталкиваешься со своими собственными страхами, как вы думаете, правда ли это?
Столкновение со смертью - это большая боль. Это очень больно для человека, который не подготовился к смерти после земной жизни. Несмотря на классические внушения, что вы избавитесь от этого, вы сделаете это, вы видите, как тает другой человек. Он тоже это осознает... В таких случаях он может прибегнуть к таким методам, как успокоение с помощью лекарств. Если человек психически готов, с ним можно работать, если он того пожелает. Например, за границей есть духовные консультанты для таких ситуаций...

Что касается болезней, которые приводят к смерти, собственных внутренних переживаний, психологических причин болезней, говорят, что люди сами делают себя больными, например, вы считаете это правдой?
Это не на 100 процентов правда. Например, существует множество генов, которые вызывают рак. Но на него влияют и психологические факторы. Когда мозг выделяет гормон стресса, происходит давление на иммунную систему. Функционирование иммунной системы ослабевает. В результате поражаются клетки с поврежденной ДНК. Например, когда в стране ослаблена система безопасности, происходят кражи и нападения террористов, думайте об этой системе именно так. Стресс действует не напрямую, а через давление, которое он оказывает на иммунную систему. Но мы говорим о хроническом стрессе. Человек не заболевает от мысли, что он заболеет. Если человек знает сильное значение против своей болезни, он не боится своей болезни, он может встретиться со своей болезнью лицом к лицу.

Так является ли это принятием?
В таких случаях (ACT) Acceptance and Commitment Therapy называют терапией принятия и интерпретации. Есть вещи, которые люди могут себе позволить, и вещи, которые они не могут себе позволить, вещи, которые они могут контролировать, и вещи, которые они не могут контролировать. Если он борется с тем, что ему не по карману и что он не может контролировать, он страдает. Авраам Линкольн сказал: "Я уничтожаю своего врага, превращая его в друга". Если вы считаете болезнь и смерть врагами и хотите их победить, то победите их, заведя друзей, и вы будете спокойны.

В жизни каждый человек испытывает страх перед болезнью и смертью, это универсальная ситуация. В таких случаях иногда вырабатывается защитный механизм. Вы можете расслабиться, играя роль сильного в предмете, который вам не по силам.

Человек - это не только материальное существо. Существуют некие невидимые реальности, которые мы сейчас не можем полностью доказать, но мы верим в их существование, используя некоторые методы рассуждения, которые мы объясняем с помощью квантовой динамики. Человек может установить связь с этой невидимой реальностью. Когда человек достигает этого, состояние благополучия, настроения и умиротворения, которое оно дает, успокаивает его, и он/она находится в мире с самим собой. Чтобы научить людей, столкнувшихся со смертью, как относиться к этим болезням и как быть в мире с собой, используется терапевтическая техника. Эта терапия проводится, если человек согласен.

Слово "счастье", которое больше всего нужно людям перед смертью и которое всегда на устах... Как стать счастливым? Что мы можем сделать, чтобы стать счастливее? Есть ли для этого метод? Или существует ли вечное счастье?
Счастье - это не цель, а процесс. Если человек живет правильно, он может достичь счастья. Когда он видит счастье как цель, счастье ускользает. Оно убегает, как только вы говорите: "Дайте мне поймать счастье, пусть оно придет", но если вы выполняете рутинную работу в повседневной жизни, счастье приходит само собой. Счастье - это знание того, как жить правильно.

Что вы подразумеваете под правильным образом жизни?
Когда я говорю "жить правильно", в психологическом здоровье есть 4 области, в которых нужно быть в мире... Быть в мире с самим собой... Не игнорируя негативные аспекты. Потому что в каждом из нас есть хорошие и плохие чувства. Мы будем развивать наши хорошие чувства и контролировать наши плохие чувства. Мы принимаем их, а не игнорируем. Это может быть обида, ненависть, ревность, вражда. Это существует в каждом из нас в виде ядра. Оно существует в виде ядерной энергии. Атом производит ядерную энергию. Если направить ее в нужное место, она осветит что-то. Если направить ее неправильно, она взорвется. Второе - быть в мире со своим близким окружением и семьей. Третье - быть в гармонии с социальным окружением. Четвертое - профессиональная совместимость. Если в этих четырех сферах царит гармония, человек будет счастлив. Секрет счастья заключается в установлении хорошего сотрудничества. Удовольствие и счастье путают. Удовольствие отличается от счастья... Удовольствие - это мгновенное чувство. Осязаемые удовольствия - это наслаждение. Еда, питье, размножение, сексуальность - это конкретные удовольствия. Но счастье - в абстрактных удовольствиях. Например, быть частью смысла - это счастье. Наличие цели - счастье. Вера в высшую ценность - счастье. Мечтать не только о собственных целях и удовольствиях, но и мечтать об обществе, в котором живешь, мечтать о любимой команде, жить, ощущая себя ее частью в соответствии со своими убеждениями... Это придает жизни смысл.

Я бы хотел упомянуть 5 пунктов модели PERMA Селигмана, новейшей теории позитивной психологии. Буква P (положительные эмоции), буква E (вовлеченность), буква R (отношения), буква M (смысл) и буква A (достижения). Одним из столпов позитивной психологии являются позитивные эмоции. Другими словами, поиск положительных эмоций в каждом событии... Вы споткнулись на дороге и упали. Вместо того чтобы говорить, что все идет не так, что со мной будет, в этом есть что-то хорошее, может быть, есть польза, которую я не вижу, и уметь сделать позитивный комментарий. Любимый человек не поздоровался с вами... Вместо того чтобы говорить, какой у него вырос нос, он этого не заметил... Другими словами, уметь позитивно интерпретировать события.

Второе - перманентная вовлеченность... То есть человек постоянно вовлечен в какое-то событие. Человек просыпается утром и проводит день на полную катушку. Наличие запланированной цели на будущее. Принадлежность к чему-либо. Безделье негативно сказывается на счастье. У них должна быть работа. Если она имеет высокую ценность, то человеку должно быть к чему привязаться. Например, к чему может быть привязан человек в момент смерти? Это может быть Творец или высокие ценности, в которые он верит. Это может быть невидимая сила. Здесь в игру вступает система убеждений человека.

Третье - это установление здоровых, позитивных отношений в жизни. Четвертое - смысл... Другими словами, чтобы жить, человек должен иметь смысл жизни. Если смысла жизни нет, зачем ему жить? Средство от экзистенциального кризиса заключается в том, чтобы добавить смысл. Человек, переживающий этот кризис, задается вопросом, в чем цель жизни. Откуда я пришел, куда иду, что такое вечность? Это поиск смысла в этих вопросах, но он существует только у человека. У нас есть метакогнитивные гены, у нас есть супраментальные гены. Эти гены говорят нам о том, что у нас есть восприятие времени, восприятие смерти. Есть ген стремления к новизне. Эти гены не позволяют нам расти, игнорируя восприятие смерти, как другим живым существам. Вы не можете объявить войну природе, вы принимаете меры предосторожности против землетрясений. Вы не ведете войну против наводнений. Точно так же вы не можете объявить войну смерти. Потому что она существует, она реальна. То, что люди не могут контролировать и не могут себе позволить. Вы примете и будете управлять тем, что вы не можете себе позволить, что вы не можете контролировать, но... Вы не позволите себе быть увлеченными ее течением. Вы не потеряете контроль, но унесете его ветер за собой. Другими словами, война с тем, что нам не под силу, - это то, что вредит людям. Вместо этого мы должны думать о том, как идти вместе с ними. Это терапевтическая техника.

Тогда, заглянув в вашу жизнь, мы не должны объявлять войну ни одной из наших эмоций. Как вы говорите, должны ли мы брать их с собой и любить их вопреки счастью, несчастью, голоду, боли, всему?
В таких случаях, например, в голову приходят плохие мысли. Например, мать думает: "А что, если я причиню вред своему ребенку? И в этой мысли, если человек воспринимает ее всерьез, что если я сделаю это, эта мысль растет и делает его неспособным снова взять своего ребенка на руки. Но эта мысль не принадлежит мне. Если человек продолжит свой путь, сказав: "Давай, дорогой", это не причинит ему никакого вреда.

Так могут ли наши мысли превратить нас в другого человека?
Если мы не можем выработать стратегию борьбы с нашими мыслями, то эти мысли вызывают у нас депрессию, подавленность, но если мы можем выработать стратегию борьбы с этими мыслями, то негативные мысли становятся для нас кнутом и мотивацией. Как вы становитесь сильнее, когда боретесь с этими негативными мыслями? Ваша психологическая защита, ваше эго становится сильнее. Мысли тренируют вашу выносливость. Они тренируют настойчивость и стойкость. В позитивной психологии это называется стойкостью. Другими словами, обретение эластичности. Как вести себя перед лицом стресса? Существует модель резины, модель губки и модель тефлона. В модели губки, когда вы сталкиваетесь со стрессом, когда происходит какое-то событие, вы спрашиваете, почему это произошло, как это произошло, вы поглощаете этот стресс, разбухаете и становитесь неспособными двигаться. А что происходит в тефлоновой модели? Вы пытаетесь жить, игнорируя этот стресс, вы становитесь безразличным. Тефлон, как вы знаете, сам не горит, но он сжигает тех, кто находится внутри. Вот как они принимают стресс, они расстраивают других, но не расстраиваются сами. Это тоже защита... Третье - это резиновая модель. В резиновой модели вы растягиваетесь под воздействием стресса, но не распадаетесь. Резина растягивается как суспензия через некоторое время, но не крошится и не ломается. Другими словами, если вы резиновый, вы поглощаете энергию и отдаете ее обратно. Таким образом, у вас будет выносливость - то, что поглощает энергию, рассеивает события, но не нарушает собственной целостности. Терапия осознанности - это способ встречать события, не нарушая собственной психологической целостности. Если говорить о психотерапевтических техниках, то психотерапевтическая техника первого поколения - это психоанализ. Когда психоанализа стало недостаточно, была найдена когнитивная теория познания. Этого тоже оказалось недостаточно. Теперь появилась техника mindfulness. Мы называем ее техникой терапии третьей волны. Это вид терапии, который фокусируется на тех вещах, которые другие виды терапии решить не могут. Например, она очень хорошо работает при лечении травм.

Человек умирает, а те, кто остался после него, переживают вещи, которые хуже смерти. Это серьезная проблема, и нам нужно подумать об этой стороне. Мать теряет ребенка в раннем возрасте. Мужчина теряет жену, женщина - мужа, ребенок - мать или отца. Они никак не могут с этим справиться. Что же там делается? Разве эти люди не должны получать поддержку?
Если человек просит об этом, он может получить терапевтическую поддержку. Если же человек не требует поддержки, эти травмы могут пошатнуть его психологическую защиту. Когда человек сталкивается с травмой, у него возникает реакция, состоящая из 4 стадий. Сначала он протестует, не принимает, игнорирует. Но затем он осознает, что это реальность. Когда это реально, на второй стадии он впадает в депрессию, застой и коллапс. Он спрашивает, что будет дальше. Начинается беспокойство о будущем. На третьей стадии человек начинает торговаться. Он говорит: "Давайте я сделаю эти вещи, и тогда это произойдет". 4-я стадия - принятие. Если человек сильный, он быстро преодолевает эти 4 стадии и переходит к принятию. В терапевтических техниках или в таких катастрофах, шоковых переживаниях, лечении травм мы пытаемся подвести человека к принятию. Это очень важно. Он переходит на стадию борьбы с депрессией, стадию борьбы с болезнью, стадию торга быстро и без необходимости.

Чувство собственной значимости, чувство никчемности переносит людей в совершенно иные измерения. Оно может вызвать и депрессию, может войти в те фазы, которые могут привести к болезням. Например, как повысить чувство ценности?
Это связано с самовосприятием. У человека есть реальное "я", "я", которым он хочет быть, и "я", которым он себя ощущает. Чем ближе эти три составляющие друг к другу, тем в большем мире он находится с самим собой. Если "Я", которым он не является, находится слишком высоко, человек находится в состоянии тревоги, чтобы достичь этого "Я", он не может расслабиться. Если реальное "я" человека и "я", которое он ощущает, совпадают, он уже в мире с самим собой, но если реальное "я" человека ниже, чем он сам, его реальное "я" ценно. Он/она пытается извлечь свое настоящее "я" из того "я", которое он/она чувствует. Кроме того, если воображаемое "я" высоко, оно, как правило, может быть подвержено другим видам заболеваний.

Человек, который находится в мире с самим собой, устанавливает баланс между своим реальным "я", "я", которое он чувствует, и "я", которое он воображает. Человек с низкой самооценкой - это человек с заниженной самооценкой. Такой человек не может увидеть свое настоящее "я". По этой причине терапия проводится с его/ее положительными сторонами. Говоря о положительных сторонах, мы говорим: "Согласно этим и этим тестам, у вас есть эти и эти, это ваши положительные стороны. Давайте усилим их, чтобы улучшить негативные аспекты", и когда эти аспекты усилены, человек нормализует свое самовосприятие. Так что это и есть самовосприятие.

То же самое происходит и с восприятием смерти. Все исследования, проведенные на пожилых пациентах, показывают, что люди не хотят умирать, у них есть стремление к бессмертию. Это универсальное чувство. Другими словами, как в нашем желудке есть чувство голода, так и в нашей генетической структуре есть стремление к бессмертию. Люди живут в таких ситуациях, но с возрастом желание жить оживает все сильнее. Человек в преклонном возрасте всегда спрашивает: "Что я могу сделать, чтобы жить больше? Таким образом, он инвестирует в свой разум и голову. Когда он понимает, что не может жить, он отпускает себя. Если этот человек в мире с самим собой, он говорит: "Я - часть великого смысла. Смерть для меня - это просто смена места. Для меня это переход в другое измерение". Если человек может сказать: "В этом мире я совершал и хорошие, и плохие поступки, но в основном я совершал хорошие", - значит, он примирился со смертью. Например, в таких случаях многие люди стремятся делать больше добра в конце жизни, думая, что в конце моей жизни найдутся люди, которые будут вспоминать меня добрыми делами.

Таково послание Пророка: После смерти человека не будут закрыты три книги, благодаря которым он обретает духовную ценность: первая - это хороший сын (благодеяния, которые он совершает, записываются в его книгу), вторая - полезный человек, и третья - оставление караван-сарая или фонтана. Именно поэтому наши предки строили фонтаны. Эти три пункта означают, что книги добрых дел и хороших поступков людей остаются открытыми даже после их смерти. Например, это книга примирения со смертью. В нашей системе верований, если вы хотите быть в мире со смертью, вы должны вести себя именно так.

Например, Хюррем Султан - султан, который сделал больше всего благотворительности. До сих пор есть вещи, которые она сделала, ее до сих пор помнят. Я покидаю этот мир, но я могу уйти с миром". Иными словами, именно в этом заключается утешительная сила религий и систем верований. Самый важный вопрос, в котором позитивная наука бессильна: Смерть. В вопросе о смерти позитивная наука больше не может найти результаты путем экспериментов и наблюдений; она может найти результаты только путем рассуждений.

'Человеческие существа состоят не только из положительных эмоций'

В мире бытует мнение "Думай хорошо, будь хорошим", и лайф-коучи и специалисты по личностному развитию начали писать книги на эту тему. Почему так произошло и правильный ли это метод? Правильно ли, что все говорят на эту тему?

Здесь мы имеем дело с жертвами этих методов. Существуют различные техники личностного роста, лайф-коучи. Потому что человек состоит не только из положительных эмоций. Он представляет собой смесь положительных и отрицательных характеристик. Лайф-коучи и практики личностного роста игнорируют негативные характеристики этих людей. Говоря, что вы хороший человек, вы сильный, вы могущественный, вы важный, вы успешный, они игнорируют негативные стороны человека в данный момент и временно расслабляют его за счет позитивных аспектов. Но поскольку это не рациональное расслабление, ему никто не нравится. Он говорит: "Я сильный, я такой, какой я есть". Главная особенность этих техник в том, что они раздувают эго и изолируют людей. Это расслабляет человека на мгновение, но в долгосрочной перспективе изолирует его. Эти техники можно использовать при необходимости. Это техника успеха, а не техника терапии. Их можно использовать для терапии или для достижения успеха, но это не терапевтические техники. Если бы этим занимался профессионал, он бы разобрался с позитивными и негативными аспектами человека, дал бы ему состояние умиротворения с негативными аспектами и позволил бы ему двигаться вперед по позитивным аспектам. Философия "Готовься к худшему, но ожидай лучшего". Эти техники не говорят, что нужно быть готовым к худшему, они говорят, что нужно игнорировать худшее и ждать лучшего. Это не реалистично. Тогда вы принимаете неверные решения. Поскольку человек не знает своих слабых мест и слабостей, он делает ненужный выход в маловероятном месте. Это невозможно. Сначала вы поймете человека, узнаете его сильные и слабые стороны, а затем справитесь с его стрессом и болью.

NewUnity

Поделиться
СоздательРедакционный совет НП «Стамбульская больница
Дата обновления05 марта 2024
Дата создания01 октября 2019
Позвоните нам
Phone