Ректор-основатель Университета Ускюдар, врач-психиатр, профессор д-р Невзат Тархан высказал мнение о важности добрососедских отношений.
Профессор-психиатр Невзат Тархан, констатируя ослабление добрососедских отношений в современной городской жизни, обращает внимание на то, что самым большим кошмаром является одиночество. Отмечая, что добрососедские отношения были разработаны как решение проблемы одиночества в нашей древней традиции, профессор Невзат Тархан подчеркивает, что добрососедские отношения сохранят жизнь человека и общества. Тархан добавил, что самым большим врагом добрососедства является усиление эгоистических интересов.
Заявив, что соседство очень важно в нашей культуре, профессор, доктор Невзат Тархан отметил, что человек - существо взаимосвязанное, и сказал следующее:
"Соседство важно по следующей причине: соседи - самые близкие люди после семьи". Последние исследования в области нейронаук выявили некоторые факты. Человек - существо взаимосвязанное, его генетический код не запрограммирован на жизнь в одиночестве. По этой причине люди становятся несчастными, когда остаются одни. Существует даже моделирование зависимости от этого. Есть эксперимент с животными. Мышей приучают к кокаину. Когда мышь нажимает на педаль, из нее вытекает вода с кокаином. Мышь с кокаиновой зависимостью помещают в ее естественную социальную среду. Животное перестает пить кокаиновую воду. Это исследование произвело великую революцию. Подобные примеры есть и в обществе. На самом деле одна из причин, по которой люди становятся зависимыми, заключается в том, что они не могут удовлетворить свою потребность в привязанности. У людей с наркотической зависимостью слабые дружеские отношения, слабые семейные отношения, слабые человеческие отношения, иными словами, они одиноки. У них нет друга или приятеля, которому они могли бы позвонить, когда им скучно. Они находят утешение в отношениях, в наркотиках. С их помощью они испытывают временное облегчение".
Кошмар модернизма; одиночество
Указывая на то, что одним из кошмаров современного модернизма является одиночество, профессор д-р Невзат Тархан сказал: "В настоящее время это самая большая социальная проблема западного мира. В 2018 году канцелярия премьер-министра Великобритании сделала заявление о создании Министерства по борьбе с одиночеством. Они назначили министра. В преклонном возрасте 8,5 миллиона британцев живут одни дома, и среди них случаются внезапные смерти. Государство не успевает оказывать социальную поддержку. Министерство пытается выработать решения как институт".
"Соседство" - лекарство от одиночества
Профессор д-р Невзат Тархан отметил, что в нашей традиционной культуре система добрососедства является решением проблемы одиночества: "Наши традиции нашли решение этой проблемы. Соседство и семейная система". Чтобы стимулировать экономику потребления, модернизм втянул нас в соревнование по потреблению в рамках колеса "победа-работа". Семейные и соседские связи ослабли, когда люди стали участвовать в немирной конкуренции. Каждый стал воспринимать другого как препятствие. Он стал говорить "я" первым. Я думаю, что в истории человечества не было эпохи, когда эго настолько раздувалось. В этот период возникает такой результат, как одиночество, - говорит он.
В нашей культуре есть добрососедские отношения
Указывая на то, что в нашем обществе есть примеры добрососедских отношений, профессор д-р Невзат Тархан сказал: "В Анатолии раньше существовал соседский горшок. Так что еда, приготовленная в нашем доме, попадала и к соседу. Еда, приготовленная дома, также доставалась соседу". Есть известное высказывание Матери Терезы. Ее спрашивают: "Как сделать мир добрым?" Она отвечает: "Только оказывая помощь один на один". Причина ослабления добрососедства связана с тем, что мы не оказываем услуг один на один. В нашей культуре есть хорошие примеры добрососедства. Например, традиция Ашура и праздник жертвоприношения. Одна треть жертвоприношения - это право соседа. Если по соседству есть человек, нуждающийся в закяте, его не отдают кому-то другому. У Хз. Али есть очень хорошая поговорка: "Если кто-то строит свой дом рядом с моим домом, я принимаю его в семью, потому что он выбирает мой дом", - сказал он.
Соседские отношения поддерживают жизнь в обществе
Профессор д-р Невзат Тархан заявил, что соседские отношения очень важны сегодня: "Очень важный вопрос, который поддерживает нашу жизнь, - это соседские отношения. Соседские отношения очень важны, особенно в небольших населенных пунктах, они уменьшились, но не разрушились. Если ваш сосед в беде, а вы спокойно спите, значит, вы эгоистичный человек. В мире есть жертвы, угнетенные и обездоленные люди. Насколько гуманно с нашей стороны сидеть и радоваться, когда люди находятся в таком положении? По крайней мере, нам нужно открыть окно в нашей карте разума и спросить, как мы можем сделать доброе дело для нашего ближнего. Нам нужно подумать о том, что мы можем сделать для пострадавших и угнетенных людей. Если у нас есть 10 лир, то, потратив одну лиру на угнетенных, мы сделаем мир более пригодным для жизни. В системе верований улыбка - это милостыня. Милые слова и теплая улыбка - ценные элементы в человеческих отношениях. Необходимо быть щедрым в них. Если мы щедры в них, наше социальное окружение состоит из прекрасных людей. Мы должны создать социальную сеть, ориентированную на человека, а не на интерес. Люди должны звонить своим друзьям, чтобы попросить о памяти, а не ради интереса", - сказал он.
Проблема нашего века - отсутствие безопасности
Профессор д-р Невзат Тархан отметил, что социальные отношения сегодня ухудшаются, особенно в больших городах: "Наблюдается серьезное снижение добрососедства. Мы живем в эпоху недоверия. Доверие ослабло настолько, что люди волнуются, даже когда говорят друг другу "Привет". В наш век эгоизма и индивидуализма через некоторое время появилась неуверенность в себе. Существует жест приветствия, который заключается в поднятии рук. Причина этого в том, что в Средние века неуверенность в себе была настолько распространена, что люди приветствовали друг друга таким образом, чтобы сказать: "У меня нет оружия". С эпохой Возрождения и реформ ситуация серьезно изменилась. Возникли доверительные отношения. Сейчас Запад теряет и это. Уровень материального благосостояния высок, но уровень духовного благосостояния не так высок. Одна из причин этого - разрушение добрососедских отношений".
Самый большой враг добрососедства - корысть
Указывая на то, что в больших городах добрососедские отношения не встречаются, профессор д-р Невзат Тархан сказал:
"Если кто-то умирает дома, об этом узнают через три дня. Есть такая степень безразличия. К сожалению, болезни современной жизни заразили нас. Те, кто защищает себя от этого, делают мир более пригодным для жизни и фактически делают самые большие инвестиции в себя. Если человек делает такие вещи, его дети будут видеть и брать с него пример. Но есть и циничная философия. Циничная философия заключается в том, чтобы рассматривать всех как людей, преследующих собственные интересы. Самый большой враг добрососедства - это рост корысти в мире. Люди заинтересованы в себе. Общество состоит из тех, кто преследует свои интересы. Это отстаивал и Ницше. Даже культура благотворительности подвергается насмешкам. Благотворительность и смирение повышают стоимость бизнеса. Пусть слабые компании терпят крах, не помогайте тем, кто не может о себе позаботиться" - это эгоистичное понимание. Модернизм породил культуру, которая презирает благотворительность. Эгоистичное стремление модернизма к увеличению производства породило негатив в человеческих отношениях, за что мы и расплачиваемся. Увеличилось количество разводов и насилия. Этот век называют веком недоверия. Если сосед не доверяет соседу, как можно спать спокойно? Как человек, который думает, что его/ее супруг/супруга может причинить мне вред дома, не может спать спокойно, так же и в соседском доме. Дом должен быть местом доверия. В настоящее время люди видят решение проблемы в поднятии стен. Вы можете возводить стены сколько угодно, но соседство - это важно".
Ментальная трансформация должна произойти
Профессор д-р Невзат Тархан заявил, что архитектура влияет на добрососедство: "Архитектура представляет собой индивидуальность. В культурах со слабыми соседскими связями дома находятся очень далеко друг от друга. Как общество, мы любим тесную жизнь, но модернизм ускорился после коронавируса. Дома вдали от города в стиле садов и вилл стали пользоваться спросом. Поприветствовать и спросить о благополучии при встрече с соседями не составляет особого труда. Мы должны сохранить это в нашей культуре. Мы будем жить хорошо, если сможем привнести в нашу жизнь теплые отношения и близкий быт. В современной архитектурной системе контакты между людьми уменьшились. Это имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Главное здесь - ментальная трансформация людей. Если нет ментальной трансформации, то форма зданий не имеет особого значения. Человеку хочется жить комфортно и уютно. Большой дом существует в нашей культуре. Поэтому нам нужно превратить дом в убежище. Мы не можем противостоять всему миру, но мы можем укрепить человеческие отношения".
