Le professeur Nevzat Tarhan, psychiatre, a déclaré que la médisance ou le commérage, qui se définit également comme le fait de "raconter la honte de quelqu'un dans son dos ou de parler contre lui", affaiblit les liens sociaux et conduit à des accidents de communication, et a souligné que la médisance empathique, c'est-à-dire le fait de parler positivement en l'absence d'une personne, renforce les relations. Nevzat Tarhan a déclaré que les êtres humains sont codés pour partager leurs sentiments, communiquer et faire partie d'un tissu social : "Partager en parlant est une exigence de notre nature biologique. Il s'agit d'une situation distincte que l'on peut utiliser à bon ou à mauvais escient".
Nevzat Tarhan, recteur de l'université d'Üsküdar, a évalué les effets de la médisance sur la psychologie humaine et les relations sociales.
Nevzat Tarhan a déclaré que le concept de médisance était présent dans notre culture et souligné dans notre système de croyances : "Le mot médisance vient du mot in absentia, c'est-à-dire parler en l'absence de quelqu'un. Il existe une évaluation religieuse et une évaluation psychologique de la médisance.
Le backbiting empathique a des effets positifs
En termes de psychologie, le professeur Nevzat Tarhan a déclaré qu'il existait une forme de médisance empathique et une forme de médisance non empathique : "Dans la médisance empathique, si la personne dont vous parlez n'est pas perturbée par ce que vous dites, si elle est contente, si elle approuve, ce n'est pas de la médisance. Par exemple, vous parlez à quelqu'un d'autre d'un service rendu par un ami. C'est de la médisance in absentia, cela ne dérange pas la personne lorsqu'elle l'entend".
La médisance empathique renforce les sentiments d'amitié
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que la médisance, qui est empathique, est une situation qui n'a pas de responsabilité morale et qui, en même temps, affecte la psychologie humaine de manière positive et non négative :
"Nous rencontrons souvent cette situation dans les problèmes familiaux. Nous avons des échelles de relations étroites et d'expériences que nous appliquons en psychologie. Lors de l'étude des relations étroites et des expériences, il est très important de connaître le discours de la personne sur les autres. En effet, nous constatons que les conflits les plus importants dans les relations étroites sont liés à l'incompréhension des mots. Par exemple, dans le cas de la belle-fille et de la belle-mère, si la belle-fille parle des bons côtés et des aspects positifs de sa belle-mère, lorsque cela parvient aux oreilles de la belle-mère, des sentiments chaleureux et affectueux naîtront à l'égard de sa belle-fille. Ou inversement, si la belle-mère parle en bien de sa belle-fille, il en sera de même. Les sentiments d'amitié et de chaleur s'en trouvent renforcés".
La médisance affaiblit les liens sociaux
"Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré : "Si le mot prononcé est vrai, il s'agit de médisance, sinon, c'est de la calomnie. Parler de quelqu'un que l'on n'aime pas affecte négativement la psychologie humaine, affaiblit les liens sociaux et provoque des accidents de communication".
Pourquoi aimons-nous la médisance ?
Nevzat Tarhan fait remarquer qu'il est dans la nature humaine de communiquer et de parler et déclare : "Il existe des études de psychologie évolutive sur la manière dont les êtres humains apprennent à parler. Dans ces études, il a été observé que l'apprentissage de la parole chez l'homme est lié à l'envie de parler des autres. En d'autres termes, génétiquement, les humains ont tendance à partager un sujet en parlant à quelqu'un. Nous avons des codes génétiques liés à la demande de parler. Pour y répondre, les hommes ont produit des mots et des langages en fonction de leur propre culture. C'est ainsi que les textes littéraires sont apparus dans l'histoire de l'humanité. Les premiers textes écrits et juridiques sont apparus de cette manière. Parce que l'homme a été créé en tant qu'être social. L'être humain n'est pas génétiquement codé pour vivre seul, il est codé pour faire partie d'un tissu social".
La compréhension de la famille nucléaire pousse à la solitude
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que l'une des caractéristiques qui distinguent les animaux des humains est la socialisation et a fait les évaluations suivantes :
"Lorsque nous analysons la vie des lions et des loups, nous constatons qu'une génération est ensemble. Ils deviennent mère-fils-frères et sœurs, et lorsqu'il y a une troisième génération, ils s'éloignent. Darwin l'a même observé et l'idée que la famille nucléaire est nécessaire a émergé. Les sociologues l'acceptent et la thèse de la famille nucléaire émerge. La famille nucléaire est ce qui préoccupe actuellement l'Occident et l'humanité. Quand je parle de famille nucléaire, je veux dire : "La famille idéale est la famille nucléaire, il n'est pas nécessaire d'avoir une famille nombreuse. Il n'est pas nécessaire de s'occuper des grands-parents". Cette approche a poussé la culture occidentale à la solitude. Les suicides à un âge avancé ont augmenté. Par exemple, le ministère de la solitude est sur le point d'être créé en Angleterre. 8,5 millions de Britanniques vivent seuls chez eux. L'émergence de telles situations s'explique par l'incompréhension de la thèse de Darwin qui affaiblit les liens sociaux. C'est peut-être le cas des lions et des loups, car ils vivent en meute et ne peuvent pas être comme les humains. Des expériences sont menées sur des singes. Peut-on transformer les singes en société ou en groupe, peut-on créer une structure en générant des idées parmi eux. Cependant, génétiquement, ils n'ont pas les codes pour produire des mots, cette caractéristique est présente chez les humains. Par conséquent, le désir de parler active le mécanisme de récompense et de punition dans le cerveau. Les gens éprouvent du plaisir lorsqu'ils parlent. Lorsqu'une personne entend des mots d'appréciation et d'éloge à son sujet, lorsqu'elle s'assoit avec quelqu'un et établit une relation chaleureuse, le cerveau sécrète l'hormone du bonheur. Les gens aiment cette situation. Lorsque tout le monde est assis ensemble et que l'on aborde un sujet qui intéresse tout le monde et dont tout le monde peut parler avec plaisir, tout le monde y participe".
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Partager en parlant est une exigence de notre nature biologique
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que la capacité de parler est l'une des tendances biologiques des êtres humains, au même titre que manger, boire et se reproduire, et a ajouté : "Partager en parlant est une exigence de notre nature biologique. Bien sûr, il s'agit d'une situation différente, que l'on en fasse un bon ou un mauvais usage. Si nous l'utilisons dans des limites éthiques, c'est le besoin de parler pour nous, le besoin de partager la solitude, le besoin de soulager la solitude. Notre besoin d'éliminer la solitude nous pousse à parler. Le besoin de soulager la solitude est également présent dans le cerveau féminin. Le cerveau masculin et le cerveau féminin sont différents en ce sens. Le cerveau masculin dispose d'un refuge mental en cas de stress, il s'y retire. Il ne soulage pas son stress en parlant, mais en pensant aux résultats. Le cerveau féminin, en revanche, essaie biologiquement de réduire son stress en parlant et en partageant le stress. C'est pourquoi il ressent le besoin de parler".
La parole est une impulsion, mais elle doit être soutenue par la culture
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que la mère devait parler à son enfant pour le materner et a ajouté : "L'enfant apprend à produire des mots au cours des quatre premières années de sa vie. Si l'enfant n'est pas dans un environnement où l'on parle, il ne peut pas apprendre à parler. Il y a des enfants sauvages trouvés dans la forêt pendant la Seconde Guerre mondiale, plus de 50 d'entre eux ont été inclus dans la littérature. Si ces enfants ont grandi avec des animaux avant l'âge de 4 ans, ils ne peuvent pas apprendre à parler lorsqu'ils grandissent à nouveau. L'apprentissage de la parole existe en tant qu'impulsion, mais il doit être nourri en tant que culture. Si cela est récompensé, la conversation se poursuit".
Les femmes sont plus douées pour la parole
Nevzat Tarhan a déclaré que les femmes sont supérieures et plus habiles que les hommes en matière d'expression orale : "Les hommes s'efforcent 2 à 3 fois plus que les femmes d'être des orateurs. Les femmes ont un avantage à cet égard, mais si elles le gèrent bien, elles maintiennent l'unité de la famille. Son identité unificatrice et embrassante émerge. C'est pourquoi le dicton "L'oiseau femelle fait la famille" n'a pas été dit en vain. Cette situation est liée aux capacités de communication des femmes. Lorsqu'il s'agit de communication verbale, on entend par là des mots qui sont toujours prononcés. Les mots que nous choisissons, les accents subtils, la manière dont nous les disons, tout cela devient plus important que les mots prononcés de la communication. Les femmes ont un avantage à cet égard, mais elles auront un avantage si elles utilisent cette caractéristique de manière positive. Si elles l'utilisent de manière négative, cela provoque des accidents de communication".
L'arrêt de la réflexion est important
Affirmant qu'il faut acquérir la compétence de ne pas médire afin de rester à l'écart de la médisance, Tarhan a déclaré : "La médisance, que ce soit au sein de la famille ou de la société, peut causer des problèmes. Un petit mot ou un petit comportement peut entraîner de gros problèmes. Nous ne devons pas oublier que les mots que nous prononçons sont comme une balle spirituelle. Si nous ne parlons pas correctement et joliment, nous pouvons en subir les conséquences de manière négative. C'est la raison pour laquelle nous disons "arrêter-penser-parler". Si nous ne le faisons pas, nous pouvons briser les cœurs que nous aimons le plus et causer des problèmes au sein de la famille. Dans la croyance bektashi, il y a un très beau proverbe qui dit : "Garde tes mains, ta taille et ta langue". Cette culture est ancrée dans la culture de la sagesse en Anatolie. Si les gens pouvaient contrôler leurs mains, leur taille et leur langue, vous pouvez être sûrs que la moitié des prisons seraient vides.
