
Le professeur Nevzat Tarhan, psychiatre, a déclaré que le sens du soi est le noyau interne de l'être humain et qu'il est appelé le centre de référence, et a déclaré : "Nous naissons avec un centre de référence : moi et les autres. Il est ensuite progressivement façonné au sein de la famille. Si la personne le façonne correctement, une identité et une personnalité correctes émergent au fil des ans. S'il est mal formé, une identité et une personnalité erronées émergent. C'est pourquoi l'investissement dans le soi est le plus grand investissement qu'une personne puisse faire dans la vie.
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré qu'il était du devoir des parents d'enseigner à l'enfant la perception de soi et a ajouté : "Enseigner à l'enfant la bonne perception de soi est l'une des tâches les plus importantes des parents. Il est important de transmettre le message suivant : "Tu es une personne distincte, un individu à part entière".
Le recteur fondateur de l'université d'Üsküdar, le professeur Nevzat Tarhan, psychiatre, a fait des évaluations sur le soi et la perception de soi, qui est l'un des principaux domaines d'étude de la psychologie.
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que les fondements de la perception de soi sont posés dès l'enfance :
"Le soi est l'un des domaines d'étude les plus importants en psychologie. On parle de perception de soi et de conception de soi. Dans ces études, il est nécessaire de placer le concept de soi afin de comprendre la réalité psychologique des êtres humains. Les études qui nous donnent le plus d'idées à ce sujet sont les études sur les enfants. Il s'agit d'études liées à l'observation des enfants. L'enfant n'a pas le sens du moi. Il y a maman et moi. Lorsque la mère est absente, l'enfant peut traverser une crise terrible. Il existe un syndrome de privation de la mère. Il se manifeste surtout vers l'âge de 1 an et parfois vers l'âge de 2 ans. Si la mère quitte l'enfant pendant une longue période, l'enfant peut souffrir du syndrome de privation maternelle. Il s'agit d'une dépression infantile. Dans ce cas, l'enfant pleure tout le temps. Il s'arrête de pleurer lorsque quelqu'un s'approche de lui, lorsqu'il y a du mouvement. Puis il recommence à pleurer lorsqu'il voit que sa mère n'est pas là. Certaines personnes âgées le savent même, elles donnent les vêtements de leur mère, etc. à l'enfant qui pleure quand sa mère n'est pas là. Cela permet à l'enfant de sentir sa mère et d'arrêter de pleurer. L'enfant voit sa mère et lui-même comme étant adjacents. C'est l'état de la perception de soi au niveau de l'enfant. Nous passons tous par cette période".
La qualité et la sécurité de la relation avec la mère sont importantes...
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que la mère est tout ce qu'il y a de plus important dans la petite enfance et l'enfance et a ajouté : "Au cours des trois premières années, rien ne peut remplacer la mère. La mère ou quelqu'un qui la remplace. L'important est d'avoir une relation de qualité et sûre, cohérente et continue avec quelqu'un. Cette situation n'existe pas chez les autres êtres vivants. Par exemple, un canard. Dès sa naissance, il commence à marcher et entre immédiatement dans l'eau. Il y a même des anguilles qui vivent dans le golfe du Mexique. Elles vont en Europe continentale, y naissent, y vivent, reviennent dans le golfe du Mexique et y meurent. La mère et l'enfant ne se voient jamais. Il n'y a pas de relation mère-enfant".
Une personne qui a une bonne perception d'elle-même peut faire son autocritique
Affirmant que les êtres humains naissent psychologiquement prématurés et se développent avec le temps, le professeur Nevzat Tarhan a déclaré qu'une personne ayant une bonne perception d'elle-même peut s'autocritiquer et a déclaré ce qui suit :
"Les gens naissent prématurément. Les animaux mûrissent dans le ventre de leur mère et sont lancés dans la vie dès leur naissance. Mais les êtres humains naissent en ayant besoin de l'aide de quelqu'un d'autre pendant 10 à 15 ans. C'est ce qui fait d'une personne un moi social. La perception de soi est la capacité à se poser la question "Qui suis-je ? Dans la terminologie scientifique, la conception de soi est appelée concept de soi. Il y a le moi idéal et le moi réel. Il y a aussi le soi conçu et perçu par la personne. La perception ou la conception de soi d'une personne peut être qualifiée de saine ou de malsaine, en fonction de la manière dont la personne se perçoit elle-même. Si la personne se perçoit telle qu'elle est, si elle peut faire face à ses propres erreurs avec ses propres réalités, ses propres forces et faiblesses, si elle peut critiquer, analyser, remettre en question et décider en conséquence au lieu de s'opposer immédiatement à la critique, nous pouvons dire que sa perception et son estime de soi sont en place. En d'autres termes, nous pouvons dire que la perception de soi correspond au moi réel.
Il est important de savoir où l'on en est pour atteindre l'objectif
En précisant qu'il existait un concept appelé vakkaf dans l'Empire ottoman, Tarhan a déclaré : "Il s'agit de s'arrêter et d'accepter à nouveau un fait. C'est même l'un des attributs de Hz Ömer. Il a pris une décision, il va punir quelqu'un, puis il apprend que ce n'est pas le cas. Il peut changer d'avis immédiatement. Il ne dit pas "j'ai décidé une fois". Pour garantir la justice. C'est la principale raison pour laquelle Hz. Umar était un leader en matière de justice. Sa volonté de rechercher la vérité et d'être indépendant et impartial envers lui-même. Le fait qu'il puisse être indépendant de ses propres impulsions, souhaits et désirs montre que l'homme a un sens élevé de lui-même. En plus d'être capable de faire face à la vérité, il peut aussi se faire face à lui-même. C'est un peu comme ceci : imaginez une carte, vous avez une destination sur la carte, vous allez quelque part. Mais si vous ne savez pas où vous êtes, vous ne pouvez pas y aller", a-t-il déclaré.
Connaître ses forces et ses faiblesses renforce l'estime de soi
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que si une personne se connaît elle-même, elle peut tracer un chemin vers ses objectifs psychologiques et a ajouté : "Pour tracer une carte routière, il faut savoir où l'on se trouve". La perception de soi est également importante sur le chemin de la vie. Un proverbe anatolien dit : "Celui qui ne mange pas le poing de quelqu'un d'autre pense que son propre poing est un homme chauve-souris" C'est l'un des mots de notre culture qui décrit très bien la perception de soi. Connaître ses forces et ses faiblesses crée l'estime de soi".
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que, tout comme les gènes, la personnalité a des fondements qu'il n'est pas possible de modifier et a ajouté : "Les êtres humains sont libres, mais nous sommes aussi libres que nos gènes nous limitent. Par exemple, nous ne pouvons pas changer nos yeux de marron à bleu. La personnalité est la même. Notre personnalité de base représente 30 à 40 % de notre personnalité. 60 à 70 % sont acquis plus tard. Il existe 12 types de personnalité. Certains sont introvertis, d'autres extravertis, certains sont méticuleux, d'autres très sociaux. Ces types sont également définis comme l'intelligence intrinsèque et l'intelligence sociale. C'est un peu lié à notre patrimoine génétique. Se montrer plus fort que soi est l'un des signes les plus importants de la méconnaissance de soi. Une personne qui se connaît elle-même voit son vrai visage lorsqu'elle se regarde dans le miroir".
Notant que certaines personnes ont peur du miroir, le professeur Nevzat Tarhan a déclaré : "Plus précisément, elles ont peur de la confrontation psychologique. Ces personnes ne font pas la différence entre leurs grains de beauté idéaux et leurs grains de beauté réels. Elles ont un moi idéal. Dans leur esprit, elles pensent que je devrais être comme ceci, que je devrais me comporter comme cela, et elles pensent que c'est la réalité.
La personne proche du moi idéal est également en paix avec elle-même...
Cependant, le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que plus le moi idéal d'une personne est proche d'elle-même, plus elle est en paix avec elle-même et a déclaré : "Cette personne ne reste pas dans sa zone de confort dans la vie. Elle est ouverte au général, elle n'a pas peur de l'initiative. Ce sont des personnes qui éprouvent beaucoup de curiosité et d'étonnement. Pour qu'une personne soit ouverte à de nouvelles expériences, elle doit sortir de sa coquille".
Nevzat Tarhan a déclaré qu'il était du devoir des parents d'enseigner à l'enfant la perception de soi et a ajouté : "Si un enfant ne quitte pas sa mère et que celle-ci ne lui donne pas beaucoup d'occasions de le faire, cet enfant devient un enfant dépendant de sa mère et il éprouve de la colère et de l'amour envers sa mère en même temps qu'il atteint l'adolescence. Apprendre à l'enfant à se percevoir correctement est l'une des tâches les plus importantes des parents. Il est important de lui transmettre le message suivant : "Tu es une personne à part entière, un individu à part entière".
L'enfant doit être élevé pour s'adapter à la vie
Toutefois, le professeur Nevzat Tarhan a souligné que le message à transmettre ici devrait être modéré et a déclaré : "Il y a moi et il y a l'autre, mais le fossé entre le moi idéal et le moi réel se creuse chez les enfants qui sont élevés avec le sentiment que "je suis supérieur à eux" ou que "tu es supérieur à tout le monde". Lorsque le fossé se creuse, l'enfant se sent mal à l'aise lorsque quelqu'un le critique face aux réalités de la vie. Si la mère et le père élèvent l'enfant comme une fleur de serre, celle-ci peut facilement s'effondrer en cas d'orage. C'est pourquoi il est nécessaire de les élever en accord avec la vie. La maternité et la paternité n'ont pas pour but de protéger nos enfants, mais de les préparer à la vie.
L'investissement en soi est le plus grand investissement
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré qu'être capable de faire une bonne distinction entre la perception de soi et le soi idéal signifie être en paix avec soi-même et a ajouté : "En même temps, cette personne est quelqu'un qui peut s'améliorer dans la vie". Le sens du soi est en train d'être recherché chez les autres êtres vivants. Le moi n'existe pas chez les autres êtres vivants. Lorsque vous répondez à leurs besoins fondamentaux, il ne se passe rien. Mais il y a toujours une conception de soi chez les êtres humains. C'est pourquoi le moi est le noyau intérieur de l'être humain et il est appelé le centre de référence. Dès notre naissance, nous naissons avec un centre de référence en nous : moi et les autres. Il est ensuite progressivement façonné au sein de la famille. Si la personne le façonne correctement, une identité et une personnalité correctes émergent au fil des années. S'il est mal façonné, une identité et une personnalité erronées émergent. C'est pourquoi l'investissement dans le soi est le plus grand investissement qu'une personne puisse faire dans la vie".
L'individualisation est une chose, l'égoïsme en est une autre
Le professeur Nevzat Tarhan a déclaré que lorsqu'une personne rencontre une autre personne, elle est accueillie avec son apparence extérieure mais renvoyée avec son apparence intérieure, notant qu'il y a une différence importante entre l'individualisation et l'égoïsme :
"Pour lui, ce n'est pas l'apparence physique qui fait d'une personne un être humain. C'est son tempérament, son caractère et son humanité. En d'autres termes, c'est l'image intérieure. Le visage est l'apparence physique et la sirah est l'apparence intérieure. Nous avons négligé notre apparence intérieure, ce qui est l'un des plus grands maux que le modernisme nous ait infligés. Il nous a présenté une approche qui sécularise tout ce qui est offert par la compréhension séculière. Des amis psychologues, formés en Occident à la thérapie de couple, nous le disent : "Vous êtes important, la famille n'est pas importante, l'individu est sacré, pas la famille". Il dit : "Si je suis sacré, si je suis le plus important, pourquoi devrais-je faire souffrir ma femme et mon enfant ? Je ne suis venu au monde qu'une seule fois". L'individualisation est une chose et l'égoïsme en est une autre. L'individualisation et le fait d'être un individu sont une bonne chose, mais être individualiste n'est pas une bonne chose. Lorsque vous êtes individualiste, vous considérez que le monde tourne autour de vous. C'est l'étape la plus basse du développement personnel. Freud a fait une très bonne observation à ce sujet. Il dit que l'enfant est le narcissique primaire. Le schizophrène est un narcissique secondaire. Dans le narcissisme primaire, l'enfant n'aime que lui-même, il pense que le monde tourne autour de lui. Si vous lui demandez qui est l'être le plus égoïste, l'enfant vous répondra : "Parce qu'il ne reconnaît rien d'autre". Parce qu'il ne reconnaît rien d'autre. Il investit l'amour d'abord en lui-même, puis dans sa mère, et en grandissant, dans les personnes, la nature, l'univers et le créateur. Plus il investit de l'amour correctement et équitablement, plus il en aura dans sa besace à la fin de sa vie. Mais la personne schizophrène a un narcissisme secondaire, c'est-à-dire qu'elle dirige son investissement d'amour vers elle-même. Elle se met en avant, mais elle ne parvient pas à lutter contre les difficultés de la vie et se referme sur elle-même. Il crée un espace dans son esprit où il déclenche des guerres dans son propre monde et fait pleuvoir. Par exemple, il pleut parce que je suis de mauvaise humeur, le soleil brille parce que je suis joyeux".
Les trois réalités ne se mélangent pas dans la perception de soi
Notant qu'il existe trois types de perception de soi, le professeur Nevzat Tarhan a déclaré : "C'est également important pour la santé psychologique. Le premier est la réalité physique de la personne. Elle est douce, chaude ou froide. Le second est la réalité imaginaire. Le monde de l'imagination est comme les nuages et le monde de l'esprit est comme l'eau boueuse. Si nous nettoyons notre monde imaginaire, l'eau de notre esprit sera propre. Par conséquent, nous devons rendre notre monde imaginaire beau. Si notre monde imaginaire est sale, nous ne pouvons pas enlever l'eau sale de notre esprit. L'autre réalité est celle des rêves. La caractéristique la plus importante des schizophrènes est qu'ils ne peuvent pas distinguer les limites de ces trois réalités. Il rêve, pense que le rêve est réel, y croit et vit en conséquence. Ou bien il rêve et y croit dès le réveil. Aucune personne dotée d'un sens du soi ne confond ces trois réalités. Par conséquent, notre sens du soi est la lanterne la plus importante dans les mains des êtres humains, elle éclaire. Il s'éclaire lui-même et éclaire son environnement. C'est en développant notre sens du soi que nous devenons des êtres humains. Les autres créatures n'ont pas cette caractéristique. Il leur suffit de manger, de boire et de se reproduire. L'être humain a le gène de l'exploration, de l'ouverture à de nouvelles expériences. L'homme perçoit le temps. Aucune créature autre que l'homme n'a la perception du temps et de l'espace. Ce sont ces gènes qui nous permettent de produire des concepts abstraits qui distinguent l'homme des autres êtres vivants".








